Ayat dan Hadis tentang Anak Yatim
“Dan berbuat baiklah kepada ibu bapak dan kaum kerabat
serta anak-anak yatim dan orang-orang miskin.” (QS Al Baqoroh,2:83)
“Dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat,
anak-anak yatim dan orang-orang miskin.” (Al Baqoroh,2:177)
“Katakanlah, “Apa saja harta benda (yang halal) yang kamu
infakkan, maka berikanlah kepada ibu bapak, kaum kerabat
dan anak-anak yatim.” (QS Al Baqoroh,2:215)
“Dan mereka bertanya kepadamu mengenai anak-anak
yatim. Katakanlah, “Memperbaiki keadaan anak-anak yatim
itu amat baik bagimu.” (QS Al Baqoroh,2:220)
“Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang telah
baligh) harta-harta mereka.” (QS An Nisaa,4:2)
“Dan jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap
perempuan-perempuan yatim (bila kamu menikahi mereka),
maka nikahilah dua, tiga atau empat…” (QS An Nisaa,4:31)
“Dan ujilah anak-anak yatim itu (sebelum baligh) sehingga
mereka cukup umur (dewasa). Kemudian jika kamu melihat
keadaan mereka (tanda-tanda yang menunjukkan bahwa
mereka telah berfikir matang dan mampu menjaga
hartanya) maka serahkanlah kepada mereka hartanya.
Janganlah kamu makan harta anak-anak yatim secara
melampaui batas dan secara terburu-buru (merebut
kesempatan) sebelum mereka dewasa.” (QS An Nisa,6)
“Dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapakmu
dan kaum kerabat dan anak-anak yatim.” (QS An Nisaa,4:127)
“Dan apa yang selalu dibacakan kepadamu dalam kitab ini
mengenai perempuan-perempuan yatim…” (QS An Nisaa,4:6)
“Dan (kamupun diwajibkan) supaya mengurus (hak dan
keperluan) anak-anak yatim dengan adil.” (QS An Nisaa,4:127)
“Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan
dengan cara yang baik (untuk menjaganya)….” (QS Al An’am,6:521)
“Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim
melainkan dengan cara yang baik…” (QS Al Isro,17:34)
“Mereka juga memberi makan dengan makanan yang
dibutuhkan dan disukainya kepada orang miskin dan anak
yatim serta tawanan.” (QS Ad Dahr,76:8)
“Tidak sekali-kali, bahkan kamu tidak memuliakan anak
yatim.” (QS Al Fajr,89:17)
“Atau memberi makan pada hari kelaparan terhadap anak-
anak yatim dari kaum kerabat.” (QS Al Balad,90:14-15)
“Bukankah DIA dapati engkau dalam keadaan yatim, lalu
DIA melindungi.” (QS Ad Dhuha,93:6)
“Maka adapun terhadap anak yatim, maka janganlah
engkau hinakan.” (QS Ad Dhuha,93:9)
Persoalan anak yatim adalah persoalan yang sangat besar
dan setiap orang bertanggungjawab untuk ‘menjaga’
mereka, harta mereka dengan hati-hati dan menyampaikan
faidah dari harta anak yatim itu kepada mereka dan
menjauhkan diri agar tidak memakan harta anak yatim. Bila
hendak mengawini perempuan yatim, jangan sampai
mengurangi mas kawinnya.
Rosululloh saw. bersabda, “Aku dan penjaga anak yatim
akan berada di dalam Jannah yang berdekatan seperti
dekatnya jari tengah dan jari telunjuk.”
Rosululloh saw. mengisyaratkan bahwa jari tengah lebih
tinggi dari jari telunjuk, maksudnya adalah karena kenabian,
kedudukan beliau saw. lebih tinggi dari orang lain, tetapi
‘penjaga’ anak yatim dan penjaga harta mereka akan
berada berdekatan dengan beliau saw.
Rosululloh saw. bersabda, “Barangsiapa meletakkan
tangannya di atas kepala anak yatim dengan penuh kasih
sayang, maka untuk setiap helai rambut yang disentuhnya
akan memperoleh satu pahala, dan barangsiapa berbuat
baik terhadap anak yatim, dia akan bersamaku di Jannah
seperti dua jari ini.” Ketika mensabdakan hadits ini
Rosululloh saw. berisyarat dengan jari telunjuk dan jari
tengahnya.
Diterangkan dalam sebuah hadits bahwa pada hari hisab
ada sebagian orang yang dibangkitkan dalam keadaan api
dinyalakan di mulut mereka. Mendengar hal ini sebagian
sahabat r.a. bertanya, “Ya Rosululloh, siapakah mereka
ini?”
Rosululloh saw. menjawab dengan membaca ayat al
Qur-an surat An Nisaa,4:10 “Sesungguhnya orang-orang
yang memakan harta anak yatim secara zhalim,
sesungguhnya ia memasukkan api ke dalam perutnya. Dan
mereka akan memasuki api yang menyala-nyala (neraka).”
Pada malam Isro Mi’raj, Rosululloh menemui suatu kaum
yang bibir mereka besar seperti unta. Beberapa Malaikat
dengan kasar membuka mulut mereka dan memasukkan
batu-batu berapi yang besar ke dalamnya. Api itu masuk
melalui mulut-mulut mereka dan keluar melalui dubur
mereka, mereka menjerit dan menangis karena kesakitan.
Rosululloh menanyakan ini kepada Jibril a.s., “Siapakah
mereka itu?” Jibril a.s. menjawab”Merekalah orang-orang
yang memakan harta anak yatim secara zhalim. Kini
mereka memakan api.”
“Ada empat jenis manusia yang tidak akan dimasukkan
oleh ALLOH ke dalam Jannah dan mereka tidak akan
mendapat nikmat sedikitpun dari nikmat Jannah:
1. Orang yang gemar minum khomr (mabuk-mabukan)
2. Orang yang makan riba
3. Orang yang makan harta anak yatim secara zholim
4. Orang yang durhaka pada ibu bapak.” (Durrul Mantsur)
Syah Abdul Aziz rah.a. menulis dalam tafsirnya bahwa ada
dua jenis kebaikan dapat dilakukan terhadap anak yatim:
1. Apa yang wajib bagi ahli warits.
Misal: menjaga harta
anak-anak yatim, mengembangkan hasil dari tanahnya agar
keuntungannya dapat dipergunakan untuk biaya makan,
pakaian dan pendidikannya.
2. Yang bersifat umum.
Yaitu jangan membiarkan anak
yatim dalam kesusahan, berilah kasih sayang kepada
mereka. Di dalam majlis berilah tempat duduk yang
terhormat. Usaplah kepalanya dengan penuh kasih sayang,
perlakukan mereka seperti kepada anak sendiri, lahir dan
batin (agar mereka tidak merasakan kesedihan dan duka
cita yang berlarut-larut karena kematian ayahnya). ~*~
Tidak ada komentar:
Posting Komentar